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　線刻鴛鴦紋銀盒

　　齊東方
　　北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事漢唐時(shí)期考古、歷史、文物、美術(shù)教學(xué)與研究。

　　這件銀盒乍一看來(lái)似為素面，與何家村遺寶中其他紋樣華麗的銀盒相比并不突出。但經(jīng)仔細(xì)辨認(rèn)，盒上看似的刮痕卻是模糊的圖案。那些隱隱約約的線條連綴起來(lái)，盒面中心呈現(xiàn)出一對(duì)相對(duì)的鴛鴦，各站于一蓮蓬之上，口銜菱形綬帶。鴛鴦上、下方各有一組蓮花，一花二葉，呈半合抱狀。原來(lái)正是唐詩(shī)佳句中描述的“愿作鴛鴦不羨仙，比目鴛鴦?wù)婵闪w”，“菱花綬帶鴛鴦簇”類的圖案。盒蓋、盒身側(cè)面的流云卷草紋也依稀可辨。
　　對(duì)鴛鴦這種水禽的認(rèn)識(shí)，唐以前已經(jīng)清楚。晉崔豹《古今注》稱：“鴛鴦，水鳥(niǎo)，鳧類。雌雄未曾相離，人得其一，則一者相思死，故謂之匹鳥(niǎo)也。”不過(guò)鴛鴦成為常見(jiàn)的紋樣題材開(kāi)始于唐代，也和夫妻恩愛(ài)，愛(ài)情堅(jiān)貞的觀念有關(guān)。孟郊《列女操》：“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。貞女貴徇夫，舍生亦如此。”溫庭筠《偶游》：“與君便是鴛鴦侶，休向人間覓往還。”李郢《為妻作生日寄意》：“鴛鴦交頸期千歲，琴瑟諧和愿百年。”等等，都用來(lái)比喻情意相投的男女，或是生死相依的夫婦。
　　鴛鴦既然表達(dá)了生死相連的寓意，與之配合的紋樣恰恰是“蓮”， “下有并根藕，上生同心蓮。” “既覓同心侶，復(fù)采同心蓮。”鴛鴦與蓮結(jié)合，寓意明確。
　　在刻畫(huà)鴛鴦與蓮來(lái)表達(dá)男女感情、夫妻關(guān)系的圖案時(shí)，工匠十分認(rèn)真謹(jǐn)慎，因此，蓋面和側(cè)面纖細(xì)的線刻應(yīng)為起稿之圖，圖案沒(méi)有全部完成，不知何因放棄了后續(xù)制作。盒蓋內(nèi)面墨書(shū)“合重卅六兩，盛次光明沙廿一兩，虎魄十段”字樣，看來(lái)器物紋樣雖未完成，卻已經(jīng)當(dāng)成品使用了。器物研究必須關(guān)注細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)有時(shí)會(huì)透露出難得的信息，何家村還有一件鎏金線刻飛廉紋銀盒，過(guò)去被誤以為金盒，經(jīng)仔細(xì)觀察，上面有淺細(xì)線刻的飛廉等紋樣輪廓，不僅知道了是件未完成的作品，還知道原來(lái)是通體鎏金的銀器，而且從中可了解到唐代有些銀器是先鎏金后鏨刻的制作程序。

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