明代關公銅造像訴說傳奇故事
2016年05月28日 9:14 12297次瀏覽 來源： 中國有色網(wǎng) 分類： 金屬器皿
一個偶然的機會，筆者在一位吳姓朋友處見到一座關公銅造像（見圖）。此銅造像身穿鎧甲，右手撫須，左手叉腰，丹鳳眼，臥蠶眉，雙目前視，相貌堂堂，威風凜凜，端坐在銅座上。此像神態(tài)逼真，沉著堅毅，在充滿張力的昂揚形體中，蕩漾著生生不息的氣勢；在氣貫長虹的勃發(fā)雄姿下，似乎能暗淡所有的刀光劍影。此像高約50厘米，鑄造精美，經(jīng)綜合判斷，這應該是明代的一座精美的關公造像。
歷代帝王對關羽都極其崇尚，并對其敕封，以表彰他護國佑民的功德。隋代封關羽為“忠惠公”；唐代封“伽萱神”；宋代封“武安王”、“忠惠王”；元代封“武安英濟王”、“利濟昭忠侯”；明代封“三界伏魔大帝”、“神威遠震天尊”、“關圣帝君”；清代封“忠義神武關圣大帝”，清道光皇帝還封他為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”，使關羽得到了崇高的榮譽。從唐代開始，朝廷令全國府縣在春秋兩季對關帝致祭，致使建關帝廟的習俗歷代長盛不衰，成了一種獨特的關帝文化。而民間的關帝崇拜經(jīng)久不衰，人們?yōu)殛P羽建廟，稱為“關帝廟”，全國各地都有建造，有的地方稱“武廟”，與孔子的“文廟”并駕齊驅。而在家家戶戶每年都張貼的年畫中，有一幅畫包括了天地諸神、三界諸神，在眾多的神仙中，關羽常常被放在正中，畫得和玉帝同樣大，甚至比玉帝還要大，由此可見關羽在民間信仰中的位置。
經(jīng)詢問得知，這尊關公像竟有不凡的來歷。據(jù)吳姓家譜記載，此像來自于平陽府（即今山西省臨汾市）洪洞縣屯里村的關帝廟。吳姓的先祖吳節(jié)極，曾任明代平陽府總兵，明洪武年間，其后代吳普圣遷居時將此銅像帶出，后由洪洞經(jīng)菏澤移居沛縣，吳氏后裔一直將此像供奉于家族祠堂，供族人參拜。由于文化大革命等的原因，吳氏后裔將此像收歸家中珍藏至今。
（文章來源：收藏快報 江蘇 尹釗 李佳夢 吳明珍）
責任編輯：陳鑫
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